鳳眼是什麼

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鳳眼

fèng yǎn 注 音 ㄈㄥˋ ㄧㄢˇ 詞 性 名詞 目錄 1 基本解釋 2 其它概念 基本解釋 潘迎紫的丹鳳眼 1、指小眼角向上的眼睛。 《紅樓夢》第五二回:" 晴雯 聽了,果然氣的蛾眉倒蹙,鳳眼圓睜。 " 巴金 《春》一:" 覺民 藉着 明角燈 的燭光把 淑英 的一對清明的鳳眼看了半晌。 " 2、引申為不凡的眼力。 如諺語: 龍眼識珠,鳳眼識寶,牛眼識青草 。 椿樹 上叢生的莢。 可用於洗頭。 清 曹寅 《椿下》詩之一:"遶堦收鳳眼,合幕綴 藤花 。 "參見" 鳳眼草 "。 [1] 3、椿樹上叢生的莢。 可用於洗頭。 清 曹寅 《椿下》詩之一:"遶堦收鳳眼,合幕綴藤花。 "詳見詞條鳳眼草。 4、指簫、笛等樂器的出 音孔 ,可以調節管長的 筒音 。

心情不好?別壓抑,情緒管理的五個方法,一次告訴你!

心情好的時候,動力滿滿,做什麼事情都能如魚得水;而心情低落鬱悶的時候,做事沒有動力、拖拖拉拉;心情狂躁暴怒時,不只沒辦法做事,還可能常常連帶的影響跟身邊的人的關係,事後回想後悔莫及。 試想,如果一天內,發生了不同的事情,情緒在這過程中起起伏伏,這影響的層面之大, 若無法有效的進行情緒調節,很可能會影響工作效能、做事效率、人際關係、甚至是自己的精神健康。 覺得自己沒有情緒? 你可能只是沒發現自己有情緒! 有些人也許會說「我都沒有什麼情緒,所以我沒有這些問題,我把情緒管理的很好。 」這可能就是我們 對待情緒的另一種樣貌:置之不理,或者是壓抑而不自覺,久而久之就以為自己都沒有情緒。 而這種「麻痺」的感覺久了,可能會發現,生活中正向情緒也會越來越少,甚至麻木、與他人疏離的感覺可能也悄悄來到。

中宮とは?女御や更衣、皇后との違いをそれぞれ分かりやすく解説します

中宮とは天皇の正式なお后様で、中宮定子や皇后定子と呼ばれます。女御や更衣とは皇后の次の奥さんで、皇后との違いは皇后の宗氏や奥さんの役割によって異なります。この記事では、中宮とそれぞれの意味や序列を源氏物語や枕草子の現代語訳を使ってわかりやすく説明します。

祖先牌位/公媽龕禁忌大全:風水、擺放、女性入牌位、常見問題一次看懂

本文將介紹祖先牌位的風水禁忌、擺放注意事項還有女性入牌位的相關常見問題。 祖先牌位風水禁忌與注意事項 在傳統文化中,祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達,也可能對家庭與運勢造成影響。 因此,遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時,我們應該注意以下幾點: 擺設位置建議: 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間,如客廳或房子前半部,而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側,避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下: 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位,像是玄空風水忌的「五黃位」,八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱,因為是被壓制的位置,可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項:

bǎn 繁 體 阪 部 首 土 本 義 關於河道對稱分佈的田地 轉 義 阪 總筆畫 7 注 音 ㄅㄢˇ 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 基本字義 坂bǎn ⒈ 山坡,斜坡:坂上走丸(喻迅速)。 [4] 基本詞義 坂 bǎn 〈名〉 (1) (形聲。

第二百四十二章 不舒服(1/2)

"顧心安。 " 蕭墨喊出我的名字,我看不到他的臉,但是我能夠感覺的出來,他現在一定是在懷疑我,懷疑我是想要跟他舊情復燃。 我抱著蕭墨的手鬆了鬆,相比起讓他留下來陪我,我更不想讓他誤會我。 我以為蕭墨會大步離開,但是事情出乎我的意料,蕭墨猛地轉過身來,大手扣著我的後腦便吻了下來。 明知道蕭墨馬上就是有未婚妻的人了,我這樣做就是在犯賤,可是我控製不住我自己,我第一次喜歡一個人,到這如此卑微的地步。 蕭墨的吻很強勢,也帶著占有欲,他這個人向來是這樣的,我早就已經習慣了。 我閉上眼睛,雙手攀著她的脖子,回應著他的吻。 今天的蕭墨格外熱情,或許是我們分開太長時間,他對我的身澧又有了新鮮感吧。 這個吻持續了很長時間,蕭墨抱著我走進臥室,他將我放在大床上,伸手便要去腕我的衣服。

「辰・龍・竜」の違いや辰年の縁起は?十二支に選ばれた理由は?|語彙力.co

辰年の縁起 まとめ 「辰・龍・竜」の違い 「辰・龍・竜」の違いを一言で述べると次のようになります。 「辰」は「十二支の一つ」 「龍」は「想像上の動物」 「竜」は「龍を簡単にした字」 どれも「たつ」と読みます(龍・竜は「りゅう」とも読む)し、神話や伝説に出てくるいわゆるドラゴンのことです。 そのなかでも、 「辰」は十二支の五番目のことです。 もともとは草木の形が整った状態、という意味を表していたそうです。 他に東南東の方位や午前8時ごろの時刻を表す使い方もあります。 「龍」は、これはいわゆるドラゴンのことを表す言葉です。 想像上の動物で、蛇状の体に鱗があり、四足とツノ、髭があります。 空を飛んで雲や雨を起こしたり稲妻を放つなど、いろいろな話に出てくる有名な動物です。

圯上敬履(文言文)

(文言文) 《圯上敬履》是西漢 司馬遷 寫的一篇文言文,出自《 史記·留侯世家 》。 其主要講述 張良 偶遇黃石老人,經過黃石老人的考驗獲得《 太公兵書 》的故事。 作品名稱 圯上敬履 外文名 Shang Shang Jing 作品別名 圯上納履 作 者 司馬遷 創作年代 西漢 作品出處 《史記·留侯世家》 文學體裁 文言文 拼 音 yí shàng jìng lǚ 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 譯文 註釋 3 作者簡介 4 相關典故 5 關於《史記》 作品原文 留侯 張良 者,其先韓人也。 良嘗閒從容步遊 下邳 (今江蘇睢寧)圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:"孺子,下取履! "良愕然,欲毆之,為其老,強忍,下取履。 父曰:"履我!

古代秀才、進士、狀元究竟有何區別?

三立新聞網setn.com 2020年05月19日 生活中心/綜合報導每當看古裝劇時,常常會看到秀才、進士、狀元等稱呼,在古代秀才、進士、狀元究竟有什麼區別? 以現在來看,就是古代讀書人科考所取得的「證書」,相當於我們的學歷一樣;但秀才跟狀元的等級可是差很多的,身分也是天壤之別;而狀元之難考,你會慶幸是生在現代,根據史書記載,科舉制度歷經了1282年,才選拔了文狀元654名,武狀元185名(有姓名記載的),想想中國那麼多人口,歷經千餘年才選出這些狀元,困難程度可想而知。 狀元是中國的特產,會有這些名稱,一定要先了解中國的科舉制度;科舉制選狀元肇基於隋,確立於唐,完備於宋。

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